家譜:又稱宗譜、宗譜等。它是以表譜的形式記錄一個家族的世系繁衍和重要人物事跡的一種書。家譜是一種特殊的文獻。就其內(nèi)容而言，是中華文明史上具有平民特色的文獻。記載著同一個氏族、同一個血緣群體的譜系人物和事跡的歷史圖集。據(jù)考證，中國古代姓氏來源于圖騰崇拜，是氏族的徽記或象征。我們來看看族譜設(shè)計的7個關(guān)鍵點

1.關(guān)于封面設(shè)計及其譜系命名。
家譜的封面和名字應(yīng)該簡潔明了，以免復(fù)雜化。

2.關(guān)于目錄、序、字體的編排。
有些族譜把幾篇新序編目為“新序”，我認為不妥。每篇序言都應(yīng)該有標題和作者的簽名。不能一概而論，要分門別類。并且不要留下空白的序言陸續(xù)發(fā)表。前言占1-2頁有一些空白頁是很正常的。就是字體要比較大，選擇3號或者2號宋體比較合適。字體太小，老人看不清楚，不方便閱讀。

3.關(guān)于豎線圖的設(shè)計與編排。
垂直圖的設(shè)計應(yīng)該簡潔易讀。應(yīng)該先設(shè)計總部門，再分部門?？磿奖恪４送?，分支系統(tǒng)(每個房間)的垂直示意圖應(yīng)放在此分支記錄(人口信息)的前面，以便參考。

4.家譜中文章的標點問題。
在一些家譜中，有的文章有標注，有的沒有標點，排列方法也不統(tǒng)一。這個不合適，所有文章都要標點。主要原因是編輯從舊書等資料中摘錄的一些材料(舊文體文章)根本沒有標點符號，編輯的圖紙省事，或者其他原因不加標點符號。這是錯誤的，不能這樣處理。

5.關(guān)于家譜序言的寫作。
前言，又稱序跋，是生活中常見的應(yīng)用文檔。放在書前面的叫“序言”，放在書后面的叫“后記”。前言和后記的內(nèi)容有重點，有區(qū)別，不能混淆。譜牒序的書寫也有一定的規(guī)律?，F(xiàn)在的人編族譜，編族譜的人大多也寫序跋。但由于能力和水平的問題，寫出來的序跋并不盡如人意。個人認為，目前家譜序言存在兩個突出問題:一是寫了一千字，不知道說什么。二是序跋混亂，內(nèi)容繁雜。序言和后記怎么寫？我談一些想法，供大家參考。前言，放在家譜前面。文章不要太長，1000字左右。主要內(nèi)容有兩個:一是本支系的主要起源(世系)、遷徙、重要人物、官員等；二、本支系家譜的編纂，如起始、延續(xù)等內(nèi)容不作要求。后記又稱“后記”，主要涵蓋了這部族譜編纂的發(fā)起(主張修定)、編輯、資助、采訪(調(diào)音)、贊助、贈詩、題字、校對、審訂、印刷以及對后人的期望等內(nèi)容。字數(shù)以2000-3000字為宜。

6.關(guān)于齒錄信息的詳細記錄。
從目前新更新的家譜情況來看，很多家譜(即齒錄信息)記載的個人信息非常不規(guī)范、不完整，缺失的情況很多。一般來說，個人齒錄信息應(yīng)該包含這些重要內(nèi)容。男丁：譜名、字號、生卒年月日時辰、葬地、方位、功名或職官等。女?。耗锛业刂?、娘家父親姓名、字號、生卒年月日時辰、葬地、方位、兒子數(shù)量次序（譜名）、女兒數(shù)量及婚配情況（女婿的地址或單位和姓名要載明），修譜人要據(jù)實記錄。有些族譜，以改革為名，不給族人擬譜名，那還叫族譜嗎？這種做法是不可取的！

7.這幾類人不能列。
棄 祖
祖為身之所自出，有祖而不敬是棄之也。與凡不孝不悌及身非祖脈者皆棄祖類也，故削之。
叛 黨
君臣之義同與天地，背君者不祥。凡有藐視王章干明犯義者直與州黨同律。大逆無道者、欺君蠹國虐害及下民者、為書吏舞文連累宗族者都不能列入家譜。
犯 刑
五刑之屬三千而罪大者不赦，三尺凜凜自干憲典，國法之所不榮，即為家法之所必棄。巨惡已經(jīng)大辟者、絞六點刖者、無故將婦人縊死圖賴者都會被家譜除名。
敗 倫
五倫為天下之達道，彝倫不墩是禽獸也。敢有敗常瀆亂者嚴之以肅家聲。欺公滅祖者五倫乖唳者不能列入家譜。
忤逆不孝毆親致死者，兇暴橫行毆親致死者，奸生妓生及螟異姓子以亂宗族者也是不能列入家譜的
背 義
義者宜也行不合宜則于眾棄之勿滋虺蜴荼毒良裔，輿娼優(yōu)奴隸為婚者，母出廟絕，失譜牒以亂世派者，修譜吝費而自甘棄祖者，這幾種情況也是不可列入家譜的 。

以上就是族譜設(shè)計的七大要點，大家在設(shè)計的時候心里可以有個底。