我國的古籍書印刷總體上是以雕版印刷形式為主，多種形式（活字、石印、影?。┎⒋娴木置?。所謂雕版印刷就是把文字刻在木板上，然后用來印書的印刷工藝。先在木板上刻出陽文反字，再在板上涂墨，蒙上紙張刷印出書頁。古人稱用這種方法印出的書叫刻本或者刊本，現(xiàn)代人把它稱為木刻本。木刻本又根據(jù)不同情況分成原刻本、翻刻本，寫刻本、套色刻本幾種不同的版本系列。接下來，小編為您介紹古籍書印刷的工藝版本，歡迎閱讀！

原刻本，亦稱祖本。也就是現(xiàn)代人所說的第一版，是一部書的原貌和“靈魂”，是后印本的源頭。原刻本問世，作者、出版者往往十分重視，精工細(xì)刻，紙墨也很講究，印出的書版面整潔、字跡清朗。另外，一般而言，原刻本印刷數(shù)量不會(huì)很大，所以古籍?dāng)?shù)印刷中的原刻本一直是有見識(shí)的藏家首選的藏品。判斷一部古籍是否原刻本，通常要從資料記載、書牌頁出版者署名、書中的序言、跋語中的敘述去綜合判斷，有多個(gè)序言的，要重視最后的序言，要注意后序是否被抽毀。此外，由于古籍雕版一經(jīng)刻竣，便不會(huì)變動(dòng)，所以還可用原刻本雕版的尺寸、字?jǐn)?shù)去比對(duì)。如清康熙年間編纂出版的《康熙字典》，其中的武英殿內(nèi)府原刻本是清初的.著名善本，是歷代藏家追逐的目標(biāo)，但《康熙字典》在清中期、清末、直至民國，翻刻、翻印已不知其許，原刻本與后印本價(jià)值差距甚遠(yuǎn)，從博物館所藏康熙內(nèi)府宮裝本得知，原刻雕版板框19.5×14厘米，8行12字，小字按雙行計(jì)。根據(jù)這個(gè)尺寸與實(shí)物一比對(duì)，是否原刻本一目了然。

總之，在古籍收藏時(shí)，我們只要認(rèn)清古籍的版本情況，把握住：“善本時(shí)間早于乾隆”；同一時(shí)期的古籍中“刻本優(yōu)于印本;初刻優(yōu)于翻刻；套色優(yōu)于單色;圖畫優(yōu)于文字”等原則。